自古以來，不光陜西人稱己為秦人，甘肅的天水人也稱己為秦人，因為天水是秦國的發(fā)祥地。據(jù)《史記·秦本記》載，秦國從祖宗非子為周室在天水養(yǎng)馬創(chuàng)建根據(jù)地，又到秦莊公、秦襄公被封為西垂大夫和諸侯，這一切都發(fā)生在他們居住在天水的時候。據(jù)元《一統(tǒng)志》記載，秦文公之墓就在今天水麥積山下。公元前770年，周平王東遷后，關(guān)中空虛，秦文公便收了周的遺民。公元前714年，秦寧公舉族遷居到鳳翔，至此，諸侯秦國的都城才離開天水。所以，史學家把秦在天水時期的文化稱為先秦文化。由先秦之因，三國時，魏置秦州于天水。1985年地改市時，天水地區(qū)改為天水市，原先的小天水市(縣級)則改為秦城區(qū)。到2005年1月，經(jīng)國務(wù)院批準又改為秦州區(qū)。改來改去。仍不離個“秦”字。陜西的秦人與天水的秦人不僅長相相似，生活習慣基本相同，就是民俗及稱謂、語言都差不多，可謂一脈相承了。
秦人愛吼秦腔，似乎是一種天性。秦人不吼秦腔，嗓子就發(fā)癢。秦腔為秦人文化音樂的主要形式。陜西的秦人酷愛秦腔，天水的秦人亦酷愛秦腔。陜西的各縣都有秦劇團，天水絕大多數(shù)縣區(qū)也都有秦劇團。唱秦腔不僅是陜西的秦人娛樂、慶典的主要文化活動，也是天水秦人娛樂慶典的主要文化活動。每年春節(jié)，天水市廣場都要搭臺公演幾天秦腔。每年農(nóng)歷二、三月農(nóng)閑時節(jié)或有廟會，天水農(nóng)村都要請秦劇團唱戲。臺上吼秦腔，臺下哼秦腔；臺上演秦腔，臺下品秦腔，人山人海，好不熱鬧。
對秦人而言，何時有了秦腔？說法不一。但筆者認為，秦腔“四大四小名旦”競選秀時，陜西電視臺曾組織專家評述時，陜西作家建群所言及是。主持人問他：“何時有了秦腔？”答曰：“自從有了秦人便有了秦腔”。此話答得實在妙哉！秦人何時有？據(jù)史而知，遠在公元前九世紀的西周孝王十三年，因秦始皇的先祖非子為周王室牧馬有功，受到周孝王的嘉獎，讓他繼承了舜時賜給其祖先伯翳的“嬴”姓，并將今天水市一帶封給其，稱為“秦”地，這既是秦國的開端，也是秦人誕生之時。所以，按“自從有了秦人，便有了秦腔”的說法，秦腔的誕生地應(yīng)在今日的甘肅天水了。這種推理并非沒有根據(jù)。因為天水多為山區(qū)，山多水甜，坡多草茂，氣候宜人，在古代是非常理想的牧馬她。在時隔近三千年的今天，在天水的張家川回族自治縣與陜西隴縣之交界處，仍有關(guān)山馬場，只不過是讓人們回顧歷史，暢心旅游的勝地罷了。先秦的人們在為周室牧馬時，隔山相呼，隔溝而喊。高興時而唱，悲憤時而吼，久而久之，形成一種腔調(diào)，形成一種音樂藝術(shù)，形成了最初的秦腔。到以后，隨著秦人定居關(guān)中，使秦腔得到文藝升華，形成我國戲曲文化發(fā)展最早的劇目了。屈指算來，秦腔的形成已有幾千年的歷史了，所以說，秦腔這個古老的劇目是全國各類戲劇的鼻祖并不過分。她在大西北唱響了上千年，不但時間悠久，而且覆蓋了半個中國之地域，這是其它劇種無法比擬的。
秦人是秦腔的基本觀眾和虔誠的票友，秦腔是秦人的心聲傳誦和性格寫照。秦人在生活實踐中把秦腔藝術(shù)不斷推向高峰，秦腔在歷史發(fā)展中活躍著秦人的文化生活，激勵著秦人的斗志，使秦人不斷創(chuàng)造和奪取輝煌。秦人是離不開秦腔的，愛好秦腔者是離不開秦腔的。秦腔是屬于秦人的，也是屬于全人類的。秦腔是秦人的靈魂，也是全世界的文化瑰寶。
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