（ 姜維紀(jì)念館）
近日，四川省劍閣縣首屆“發(fā)掘三國(guó)歷史·繁榮蜀道文化”全國(guó)征文大賽落下帷幕。甘谷王琪撰寫的歷史文化散文《永遠(yuǎn)的姜維》喜獲二等獎(jiǎng)。
據(jù)悉，本次征文大賽從去年9月8日開(kāi)始至今年5月31日結(jié)束，共征集到全國(guó)21個(gè)省、市、自治區(qū)302位作者參賽作品320篇。大賽聘請(qǐng)知名專家學(xué)者組成評(píng)委會(huì)，著名三國(guó)歷史文化專家沈伯俊擔(dān)任主任。通過(guò)評(píng)委會(huì)初評(píng)、復(fù)評(píng)和終評(píng)，共評(píng)選出一等獎(jiǎng)2篇、二等獎(jiǎng)3篇、三等獎(jiǎng)5篇、優(yōu)秀獎(jiǎng)8篇。
王琪，甘肅省作協(xié)會(huì)員，先后在《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)文化報(bào)》、《甘肅日?qǐng)?bào)》、《天津日?qǐng)?bào)》、《讀者.鄉(xiāng)土人文版》、《絲綢之路》、《華夏散文》、《散文選刊》等100余種報(bào)刊發(fā)表歷史文化類散文200余篇，榮獲第27屆全國(guó)地市報(bào)新聞獎(jiǎng)、第五屆黃河文學(xué)獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，多篇作品收錄各類文集。
王琪歷史文化散文：《永遠(yuǎn)的姜維》
秋高氣爽，云淡風(fēng)輕。我徘徊在“姜維紀(jì)念館”的圍墻外面。圍墻內(nèi)駐扎著一顆不甘的靈魂，凝固著一段悲情的人生；圍墻外生長(zhǎng)著盛世的風(fēng)景，吹拂著歷史的長(zhǎng)風(fēng)。風(fēng)中傳來(lái)姜家莊人制作的《招魂曲》，如呼喚，似哭泣，悲壯凄迷，低回婉轉(zhuǎn)。激蕩的音符震撼出八面來(lái)風(fēng)。那些被歲月塵封了的往事，忽又風(fēng)生水起，呈現(xiàn)在眼前的正是姜維那沉郁豪邁的悲壯人生。
1800多年前的一天，姜維出生在甘肅省甘谷縣城東南的姜家莊。這個(gè)小山村至今依然生活著百十來(lái)戶姜維的后裔，莊后的南山草木蔥蘢，椒香四溢。這里曾是少年姜維練功習(xí)武、生活玩耍的地方。姜維殞身后，這座山被命名為靴子坪。據(jù)史傳記載，姜維“少孤，與母居，好鄭氏學(xué)”，及至長(zhǎng)成，因其父姜冏曾為天水郡功曹，在平定羌戎叛亂中，歿于王事，而“賜官中郎，參本郡軍事”。從此，姜維開(kāi)始了他漫長(zhǎng)而堅(jiān)韌的軍旅生涯。但那時(shí)他人微言輕，英雄無(wú)用武之地。他需要一方施展才華的天地，他更需要一個(gè)能幫助他、提攜他的人物。
公元228年，姜維生命中的貴人出現(xiàn)了。那一年，蜀國(guó)丞相諸葛亮讀罷《出師表》后，便攜帶著北伐中原、興復(fù)漢室的夢(mèng)想，懷揣著遍求諸賢的心事，劍指天水，拉開(kāi)了六出祁山的序幕。當(dāng)時(shí)，姜維等人正隨天水郡太守馬遵陪同魏雍州刺史郭淮外出“案行”。當(dāng)蜀兵壓境、諸縣響應(yīng)的消息傳來(lái)后，刺史郭淮決定東行回上邽。太守竟懷疑姜維異心，拋棄了姜維等人，連夜隨郭淮逃往上邽。姜維追至上邽，但閉城不納，不得已回到冀縣，冀縣也不放姜維入城。失家，去國(guó)，不信任，被懷疑。姜維孤獨(dú)地站在瀟瀟的渭河邊，仰天浩嘆。姜維站在了人生緊要的十字路口，何去何從，他必須做出一個(gè)選擇。渭水悠悠無(wú)言，朱山巍巍無(wú)聲。他最終掙脫了內(nèi)心的束縛，放棄了魏國(guó)，選擇了諸葛亮。姜維的命運(yùn)也因此被徹底改變，從此正式登上了那個(gè)波瀾壯闊、風(fēng)云際會(huì)的三國(guó)舞臺(tái)，縱馬奔騰，馳騁沙場(chǎng)，用一生的光陰守望“士為知己者死”的動(dòng)人和美好。
那是一個(gè)創(chuàng)造傳奇和重復(fù)經(jīng)典的時(shí)代。姜維知遇諸葛亮后，諸葛亮對(duì)原本是對(duì)手的姜維卻一見(jiàn)如故，贊賞有加，立即提拔重用，封侯掛印。而姜維對(duì)諸葛亮也是心生景仰，忠貞不貳。緊追丞相步伐，情同父子，密如師徒。
在姜維的心目中，諸葛遺志是他生命的精神支柱，酬答知己，是他人生的不二法門。于是，在西蜀政權(quán)“以戰(zhàn)養(yǎng)生”和“恃險(xiǎn)茍安”的兩條路線問(wèn)題上，他旗幟鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定；在宦官弄權(quán)于內(nèi)，茍安之聲不斷響起的情況下，他忍辱負(fù)重，獨(dú)立支撐；在五虎上將相繼去世、蜀國(guó)元?dú)獯髠�、搖搖欲墜的形勢(shì)前，他嘔心瀝血，九伐中原。悲憤難耐了，便引兵退往沓中屯田，遠(yuǎn)離是非之地，遠(yuǎn)離構(gòu)惡懷疑。他就像一株挺立巖石的勁松，獨(dú)立支撐著西蜀寒冷的冬天。他從沒(méi)有想過(guò)，其實(shí)他還有另一條道路可供選擇：權(quán)臣之路。公元253年，費(fèi)煒遇刺身亡，姜維加督中外軍事，真正執(zhí)掌了蜀國(guó)軍政大權(quán)。放眼當(dāng)時(shí)的蜀國(guó)，有名望、有實(shí)權(quán)、有地位、有兵勢(shì)的，除了姜維，沒(méi)有第二個(gè)人。何況他本是魏人，迫不得已而降蜀，進(jìn)則可擁兵自立，退則可挾天子以令諸侯，遠(yuǎn)有曹操，近有司馬，鮮活的例子就在眼前。但他到底還是沒(méi)有這么做，他念念不忘的還是諸葛亮的知遇之恩，是保衛(wèi)蜀漢、興復(fù)漢室的理想信念，即使在生命的最后關(guān)頭，這理想之燈、信念之塔依然那么明亮地照耀著他的靈魂，沒(méi)有迷失方向的彷徨，沒(méi)有信念缺失的迷惘。
公元263年，鐘會(huì)、鄧艾領(lǐng)大軍征蜀，漢中失守，姜維退守劍閣，鐘會(huì)率十萬(wàn)精兵強(qiáng)攻劍門關(guān)，久攻不下，向姜維投書(shū)勸降，姜維堅(jiān)守不出。然而，鄧艾偷襲陰平關(guān)成功，入江油、破綿竹，直取成都。后主劉禪輿棺出降，并下令姜維棄戈投魏。姜維假意降魏后，身在曹營(yíng)，心系漢室，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在考慮等待時(shí)機(jī)，東山再起。史載，他與鐘會(huì)出則同車，坐則同席，把酒言歡，情愛(ài)日密。只是，誰(shuí)也無(wú)法知道，在這表象的背后，姜維有著怎樣的內(nèi)心煎熬。這種煎熬，不是因?yàn)樽约撼闪送鰢?guó)之將而苦痛，而是因?yàn)楣钾?fù)了諸葛信托而慚愧。蜀漢雖亡，但他肩上的重托還在，心中的希望還在，他還要為他畢生奮斗的理想作最后一次拼搏。于是，一個(gè)石破驚天的秘密計(jì)劃被付諸實(shí)施�！度A陰國(guó)志》云：“維教會(huì)誅北來(lái)諸將，既死，徐欲殺會(huì)，盡坑魏兵，還復(fù)蜀祚，密書(shū)與后主曰：望陛下忍數(shù)日之辱，維將使社稷危而復(fù)安，日月幽而復(fù)明。”這不僅是向后主的承諾，更是他堅(jiān)持士道的宣言。然而，命運(yùn)之神卻不肯成全姜維。他高估了鐘會(huì)的能力，事先籌劃好的秘密被泄露，引發(fā)魏軍將士嘩變，鐘會(huì)被亂軍斬殺。姜維看著怒火沖天的魏軍將士蜂擁而來(lái)，長(zhǎng)嘆一聲：“吾計(jì)不成，乃天命也!”從容拔劍，自刎而死。
姜維死后，一位秦州將領(lǐng)懷揣將軍的靴子潛回姜家莊，父老將靴子葬在了南山，從此，改稱南山為“靴子坪”。眼前的這座姜維紀(jì)念館，就端坐在龍峪溝畔，靴子坪下。紀(jì)念館十分雄麗，頗為壯觀，雕梁畫(huà)棟，流光溢彩。姜公祠內(nèi)，有伯約畫(huà)像，紅纓帥盔，金甲武靴，依稀可見(jiàn)昔日風(fēng)采。祠前有晚清縣令雷光甸的一副對(duì)聯(lián)：“當(dāng)歸不歸，隴上青草游子心；可死無(wú)死，錦江波鑒老臣心�！膘艉笥袑④娨鹿谮＿z址，花崗巖石碑上書(shū)“姜維故里”，為楊成武將軍手題榜書(shū)，筆力遒勁，氣韻深沉。在離開(kāi)紀(jì)念館的路上，我忽然想起了蜀人郤正評(píng)價(jià)老友姜維的話：“姜伯約據(jù)上將之重，處群臣之右。宅舍弊薄，資財(cái)無(wú)余，側(cè)室無(wú)妾媵之褻，后庭無(wú)聲樂(lè)之娛。衣服取供，輿馬取備，飲食節(jié)制，不奢不約，官給費(fèi)用，隨手消盡。樂(lè)學(xué)不倦，清素節(jié)約，自一時(shí)之儀表也�！�
一頁(yè)風(fēng)云散，變幻了時(shí)空。三國(guó)那場(chǎng)璀璨的焰火早已風(fēng)煙俱凈，塵埃落定。但那些永生在歷史深處的英雄人物，卻如一顆顆明亮的星星，閃爍在天空。在這個(gè)秋日溫暖的午后，我獨(dú)自徘徊在姜維紀(jì)念館的圍墻外面，懷想歷史，仰望風(fēng)景。姜維用他的生命詮釋了“士為知己者死”的精神和內(nèi)涵，至今有著斷然的清絕和令人不敢逼視的風(fēng)雅。
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