參天之樹(shù)必有其根 環(huán)山之水必有其源
——袁義達(dá)教授談中華姓氏與伏羲的淵源關(guān)系
本報(bào)記者 年葆東
在北京市，位于昌平區(qū)的天通苑小區(qū)號(hào)稱亞洲第一住宅小區(qū)。在這里，居住著數(shù)十萬(wàn)不同姓氏的居民，而在他們中間就有一位以研究中華姓氏為己任的專家，他就是我們此行專程拜訪的袁義達(dá)教授。
袁義達(dá)，1947生，浙江奉化人。畢業(yè)于北京大學(xué)，曾任中國(guó)科學(xué)院遺傳所室主任，遺傳發(fā)育所研究組組長(zhǎng)和創(chuàng)新前沿項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，現(xiàn)任中華伏羲文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事，華夏姓氏源流研究中心主任，研究員。長(zhǎng)期從事姓氏群體遺傳學(xué)的研究，曾在美國(guó)斯坦福大學(xué)學(xué)習(xí)和工作，參加或主持多項(xiàng)中國(guó)科學(xué)院、國(guó)家自然科學(xué)基金以及國(guó)際合作項(xiàng)目，共發(fā)表了50余篇論文和多部專著，包括《中華姓氏大辭典》和《中國(guó)姓氏：群體遺傳和人口分布》（該書(shū)獲得第十四屆中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)），以及當(dāng)代百家姓排列成果。發(fā)現(xiàn)了中國(guó)人姓氏分布規(guī)律，創(chuàng)建了中國(guó)姓氏群體遺傳學(xué)學(xué)科——見(jiàn)到袁義達(dá)教授前，我們印象中的袁教授是一個(gè)姓名后排著一長(zhǎng)串職務(wù)，連著一堆成果的一個(gè)老學(xué)究，加之他所研究的項(xiàng)目給我們帶來(lái)的陌生感，使我們對(duì)他的這次采訪由于好奇而帶有一定的探秘色彩。
在天通苑小區(qū)尋找袁教授迷路半小時(shí)后，袁教授的夫人開(kāi)車將我們帶到了袁教授的面前。當(dāng)聞聲迎出的袁教授出現(xiàn)在我們面前，并與我們進(jìn)行一番簡(jiǎn)短的交流后，袁教授以及他所研究的課題，逐漸的在我們面前立體并清晰起來(lái)。
作為中華伏羲文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、華夏姓氏源流研究中心主任的袁教授與來(lái)自羲皇故里的我們見(jiàn)面，話題自然離不開(kāi)中華姓氏與伏羲的源流關(guān)系。在談到中華姓氏與伏羲的淵源關(guān)系時(shí)，袁教授說(shuō)，中華姓氏歷史至少有五千年以上，用自然科學(xué)方法研究姓氏在中國(guó)只有20多年的歷史。因?yàn)槲覀冎袊?guó)的姓氏是從父系開(kāi)始，一直到現(xiàn)在都是父?jìng)髯拥姆绞�。姓氏有五千年以上，我們追尋到伏羲社�?huì)的起源，伏羲社會(huì)為什么我們認(rèn)為它就是現(xiàn)在姓氏含義上的最早的源頭呢？因?yàn)榉松鐣?huì)是中華文明的開(kāi)始，中華先祖經(jīng)過(guò)幾十萬(wàn)年的進(jìn)化，到伏羲這個(gè)時(shí)期發(fā)生了里程牌的歷史性的轉(zhuǎn)變。目前我們中國(guó)人姓氏的主要內(nèi)容是父?jìng)髯拥姆绞絺鬟f的，所以伏羲是我們文化上認(rèn)可的父?jìng)髯拥男帐掀鹪吹脑搭^。歷史上總共產(chǎn)生的姓氏我們可收集的兩萬(wàn)四千多個(gè)姓氏，保留到現(xiàn)在只有四千多個(gè)，這四千多個(gè)姓氏中直接從伏羲氏過(guò)來(lái)的姓氏至少有十幾個(gè)，比如大家知道的任姓、薛姓、須姓、顓姓、郝姓，所以伏羲氏時(shí)期是我們姓氏最早起源的源頭。
在交談中，袁教授翻出他的一本本專著，他引經(jīng)據(jù)典的說(shuō)，甘肅地區(qū)是我們的西北的重要省份，這個(gè)地區(qū)實(shí)際是中國(guó)中華文明起源的一個(gè)地區(qū)，傳說(shuō)中伏羲誕生在天水地區(qū)，實(shí)際甘肅地區(qū)也是中國(guó)姓氏研究的非常重要地區(qū)。尤其是李氏唐朝的重要組成，所以隴西李在南北朝時(shí)期一直是重要的一支。2006年中科院、國(guó)家自然科學(xué)基金的一個(gè)項(xiàng)目，我們重新對(duì)中國(guó)大約3億人口的姓氏進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)中國(guó)人的姓氏在一百個(gè)大姓中還占全國(guó)人口的85%，100個(gè)姓里面，其中有三個(gè)姓是很重要的，第五十九位的任姓、七十六位的薛姓和八十二位郝姓，這個(gè)三個(gè)姓氏就是恰恰起源于伏羲，是屬于伏羲的后代，他的很大一部分來(lái)自于伏羲。而我們甘肅省在這次姓氏調(diào)查中，王姓排在第一位，李姓排在第二位，這個(gè)兩大姓氏相差不遠(yuǎn)，一個(gè)10%、一個(gè)9%，第三位是張姓，第四位是馬姓，后面是劉姓、楊姓、趙姓、陳姓、郭姓、吳姓。
袁教授最后說(shuō)，姓氏的科學(xué)文化研究已經(jīng)是當(dāng)前我國(guó)文化研究的一大熱點(diǎn)，是宣傳愛(ài)國(guó)主義、促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一、弘揚(yáng)先進(jìn)文化的一個(gè)重要載體。幾千年來(lái)，尤其大陸改革開(kāi)放以來(lái)，海內(nèi)外華人對(duì)祖先和祖地的尋根一直沒(méi)有中斷過(guò)，以各種各樣的形式來(lái)慎終追遠(yuǎn)、尊宗敬祖是中華民族的傳統(tǒng)美德，尋根問(wèn)祖、聯(lián)宗睦親是龍的傳人不解的情結(jié)。表面上，姓氏尋根是一種文化或血緣上的認(rèn)同現(xiàn)象，實(shí)質(zhì)上卻是中華民族凝聚力的一種直接的表現(xiàn)形式。不管南北地區(qū)、不同方言口音、還是本土或海外的黃皮膚中國(guó)人都認(rèn)同方塊字——漢字姓氏。中國(guó)姓氏的遺傳本質(zhì)如同血脈世代相傳，中國(guó)姓氏的表達(dá)方式如同江河滲透寸土，它始終維系著中華民族大家庭的生存。所以，以姓氏作為尋根的內(nèi)容，更能體現(xiàn)中華民族五千年文明歷史和血脈歷史，更能觸動(dòng)龍（伏羲）的傳人、炎黃子孫的認(rèn)同神經(jīng)。
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